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平安县愚公移山、铁杵磨针,其精神都不值得提倡!-扶沟百事通

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愚公移山、铁杵磨针,其精神都不值得提倡!-扶沟百事通

“愚公移山”本来是历史上的一个寓言故事,原来并不为人所熟知兰雨霖,但通过近几十年的某种宣传使其发扬光大,成为家喻户晓的励志故事,目的在于教育人们不怕困难;“铁杵磨针”的故事传说是发生在李白身上一梦到兵营,他从老嬷嬷身上的得到了启发,发奋读书,成为一代文豪。

愚公移山在六七十年代是一个高频词汇,大量出现在报章、宣传材料、标语中,告诫人们只能不怕困难,战天斗地,就能取得惊人的成就平安县,就超英赶美。有一次刘冠希,我对同事说,愚公移山的故事为什么总出现的教材中,这种不可能的东西值得学生们学习吗?他说,不是学习他们的行为,是学习他们的精神。可是我的哥呀,他的精神本来就有两面,一面是不惧怕困难,不辞艰辛王羽尧,有恒心,梁天云有毅力;另一面是易文科,蛮干,不顾现实,不计成本李允熹,不尊重客观规律,不追求效率和效益,不用智慧,不用科学方法,不尊重科学——明明是一把双刃剑阴毒妃嫔。究竟我们学习前一面,还是学习后一面呢?

“铁杵磨针”能不磨成针呢?答案也是否定的。因为古代的缝衣针是铁匠打制的而不是靠磨制的。用错误的事实来教育别人,这本来是居心叵测匪侠。为什么古代要用这样的故事教育孩子呢王欧蕾?因为古代实行的科举制度,这种教育制度要求死啃教材,闭门苦读道门秘术,十年寒窗,思想上不越四书五经的雷池一步。用铁杵磨针的精神指导现代教育活动,也是南辕北辙的。现代教育讲求效率,“兴趣是最好的老师”,“在快乐中学习”,而不是像苦行僧一样地修行只要有一点儿智慧的人都知道,靠人的力量是无法移走一座大山的,即使借助于现代的开凿工具,如炸药、推土机、铲车非凡公子,想移走一座小山,也非易事曾开贵。即使能移走,要看值不值得付出,要进行成本计算。有人做梦,想把喜马拉雅山移走,让印度洋上的暖湿气流进入内地,这可能是永远不能实现的。从生态环境学上看,如果移走了喜马拉雅山,那也会导致全球性的一场生态环境灾难。从地质上看,山脉是消长的天衣无缝造句,珠穆朗玛峰的高度每年都上升数毫米,换算成土石方,那就是惊人的数字。从这个角度看,大自然是不可战胜的。自然规律和社会规律是不可违背的,否则就会受到惩罚的。

愚公移山这个故事的结尾颇具戏剧性,愚公的事迹感动了上苍搜读小说网,上帝派了两个神祇背负两座大山投入了渤海,最终是超自然的力量发生了作用。以现实开头,以迷信结尾!现实中的你,呕心沥血也好我去炸学校,杜鹃啼血也好玖竜,上苍都不帮助你一把苦心孤诣造句。“从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝”,一边宣扬唯物论,一边宣扬迷信思想。这岂不是自扇耳光!愚公移山契合了当年的政治理念而已,自以为靠愚公移山精神搬走了“三座大山”,然后在这种冒险精神的指引下,开展了“跑步进入XXX社会”搞大跃进,给社会造成了严重的灾难和损失。当年赫鲁晓夫来中国访问的时候,看到一个工地上劳动者排成一条长龙传递一筐土,他感到十分不理解,说这是人海战术,不讲效率。其实苏联的劳动效率也不高,远远不如西欧北美。个人与好,社会也好,的确是需要些恒心和毅力的,但人的恒心与毅力并不是教育出来的,这需要一个良性的自由竞争的社会环境。强力传播错误思想给人们洗脑,把人当成驯化的工具,必然把社会带入深渊。
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